[Seri ROB - 2] MAZMUR 137 (TEMA LAGU "RIVERS OF BABYLON")

"Dari Alkitab, mereka beroleh ide untuk perjuangan mereka, yang ditumpahkan dalam lagu. Lagu 'Rivers Of Babylon", liriknya adalah kutipan dari Mazmur 137, digunakan menjadi lagu perjuangan kemerdekaan, dengan mengambil gambaran dari penderitaan yang dialami bangsa Yehuda".

TEMA LAGU : PENJAJAHAN  BANGSA, SEJARAH BERDASAR ALKITAB

Penjajahan oleh Bangsa Babel terhadap bangsa Yehuda tercatat dalam Alkitab.
Penjajahan oleh bangsa terhadap bangsa lain hingga saat ini masih berlangsung di bumi ini. Seperti contoh yang dirasakan oleh keturunan Afrika di Amerika, lebih khusus di Jamaika, dengan gerakan untuk kebebasan yang disebut Rastafarian. 

Dari Alkitab, mereka beroleh ide untuk perjuangan mereka, yang ditumpahkan dalam lagu. Lagu 'Rivers Of Babylon", liriknya adalah kutipan dari Mazmur 137, digunakan menjadi lagu perjuangan kemerdekaan, dengan mengambil gambaran dari penderitaan yang dialami bangsa Yehuda untuk bebas dan kembali.ke tanah-air.

Tahun 1970, lagu "Rivers Of Babylon", diciptakan oleh Dove dan McNaughton dari grup  reggae The Melodians di Kingston Jamaika. Lagu ini kemudian menjadi sound track film "The Harder The Come" (1972), yang juga bertema penjajahan dan perjuangan untuk kebebasan dan menjadi populer di Amerika..

Tahun 1978, lagu ini dicover oleh grup disko Boney M dan menjadi semakin populer di Jerman Eropah bahkan di seluruh dunia. Boney M dalam versi mereka, menanggalkan atribut-atribut Rastafarian dalam lirik yang terselip dalam lagu itu, dan secara murni hanya menampilkan lirik yang benar-benar dikutip dari Alkitab. Sehingga lagu ini tidak ditujukan pada suatu gerakan tertentu, namun dapat diterima oleh orang yang mengenal tulisan tentang hal itu dalam Alkitab.

MAZMUR (MIZMOR) ---

Mazmur dalam Alkitab berasal kata dari Mizmor (bahasa Ibrani). Yang berarti Nyanyian yang dinyanyikan dengan iringan musik. Menjadi puji-pujian dalam ibadah. Sedang kumpulan  Mizmor adalah Tehilim atau disebut Psalmoi, dalam bahasa Inggris Psalm. 

Banyak syairnya telah “dijadikan” lagu atau tepatnya di aransemen baru, yang dinyanyikan oleh jemaat. Salah satu yang terkenal adalah Nyanyian Rohani No.118, berjudul "Gembala baik", dari Mazmur pasal 23. Sebuah Mazmur seruan keyakinan.

---------

MAZMUR 137 DAN  MAZMUR19 -- LIRIK LAGU "RIVERS OF BABYLON" ---

Sebuah Mazmur yang diperkirakan ditulis oleh pemazmur/ pemain kecapi yang mengalami penderitaan langsung di Babel, Dan ditulis setelah kembali ke tanah-air Yerusalem. Yakni Mazmur 137 dalam Akitab (termasuk Kitab Yahudi, terdiri dari 9 ayat. 

Bagian atau pasal ini, kata-kata pembukaannya "Di tepi sungai-sungai Babel", dan kata-kata itu sekaligus menjadi judul pasal ini : "By The Rivers of Babylon" (Bahasa Inggris). 
"Rivers of Babylon" - (judul lirik lagu). 

Menceritakan kehidupan Bangsa Yehuda ketika dibuang ke negeri Babel (lokasi sekarang Irak), setelah penghancuran Yerusalem sekitar tahun 586 sebelum Masehi oleh kerajaan Babel pada masa raja Nebukadnezar. 

foto : Peta Babylon - http://bible.cc/psalms/137-1.htm

Isinya sangat memelas dan membuat kasihan, dan merupakan Mazmur ratapan. (Lengkapnya dikutip dari Alkitab versi Bahasa Indonesia terjemahan baru) :  
-------------

"Di tepi sungai-sungai Babel"

1. Di tepi sungai-sungai Babel, di sanalah kita duduk sambil menangis, apabila kita mengingat Sion.
2. Pada pohon-pohon gandarusa di tempat itu kita menggantungkan kecapi kita.
3. Sebab di sanalah orang-orang yang menawan kita meminta kepada kita memperdengarkan nyanyian, dan orang-orang yang menyiksa kita meminta nyanyian sukacita : "Nyanyikanlah bagi kami nyanyian dari Sion!".
4. Bagaimanakah kita menyanyikan nyanyian TUHAN di negeri asing?

5. Jika aku melupakan engkau, hai Yerusalem, biarlah menjadi kering tangan kananku!
6. Biarlah lidahku melekat pada langit-langitku, jika aku tidak mengingat engkau, jika aku tidak jadikan Yerusalem puncak sukacitaku!

7. Ingatlah, ya TUHAN, kepada bani Edom, yang pada hari pemusnahan Yerusalem mengatakan : "Runtuhkan, runtuhkan sampai ke dasarnya!"
8. Hai puteri Babel, yang suka melakukan kekerasan, berbahagialah orang yang membalas kepadamu perbuatan-perbuatan yang kaulakukan kepada kami!
9. Berbahagialah orang yang menangkap dan memecahkan anak-anakmu pada bukit batu!

--------------

Dari 9 ayat, 3 ayat : (1, 3 dan 4), diambil menjadi lirik lagu "Rivers of Babylon", mewakili keseluruhan pasal tersebut. 
Namun untuk memahami maksud lagu ini, maka perlu dengan menguraikan semua (9) ayat sebagai berikut. 
----------------------
AYAT 4 / lirik lagu---“How shall we sing the LORD's song in a strange land? (Alkitab versi King James)

Now how shall we sing the Lord's song in a strange land?- (lirik Boney M).
Now how shall we sing King Alpha's song in strange land?. (lirik The Melodians, Sublime).
Now how shall we sing a Holy song in strange land? (lirik Thobias & Friends).


(Dalam bahasan ini, penulis sengaja tidak mengurut ayat-ayatnya, dan memulai dengan satu "pertanyaan", yakni pada ayat 4 Mazmur ini). 

Yah, pertanyaan mereka ("kita"), penyanyi Mazmur di Bait suci, yang ikut dibawah ke Babel . Mereka adalah dari bani Asaf sebanyak 288 orang yang biasa memuji Tuhan di Yerusalem, dan bangsa Yehuda pada umumnya dalam kebingungan... ketika ditawan di negeri orang, yakni di tanah asing Babel, jauh dari Sion, kampung halaman yang dalam pemikiran Ibrani adalah tempat dimana kedamaian di bangkitkan, namun kini tinggal kenangan karena telah dihancurkan oleh kerajaan Babel, dan terpaksa telah ditinggalkannya. 

Pertanyaannya yaitu : "Bagaimana mungkin menyanyikan lagu Tuhan dinegeri asing?" Bagaimana mungkin lagu suci untuk Tuhan didengar oleh "anjing-anjing" (Babel) ? Bagaimana hati yang hancur dan dendam menyanyikan lagu merdu? (Perhatikan juga ayat 5 dan 6, sebagai jawaban dan pernyataan pribadi atas pertanyaan itu, akan diuraikan dibawah ini).

----------------------------

AYAT 1  --- : "By the rivers of Babylon, there we sat down, ye, we wept, when we remembered Zion" (Alkitab versi King James)                
  

 Lirik lagu --- : 
"By the rivers of Babylon, there we sat down, yeah we wept, when we remembered Zion".
"By the rivers of Babylon, there he sat down, yeah he wept, when he remembered Zion". (Lirik Sublime).

Ketika bertanya-tanya seperti itu, mereka sedang tersiksa dalam penjara-penjara di Babel, negeri yang diapit oleh aliran sungai-sungai. Termasuk sungai yang terkenal sejak jaman purba, Sungai Efrat, Tigris, Ulai dan sungai Kebar.  Di negeri Nebukadnesar mereka teringat sungai Yordan di negerinya, dan mengenang kampung halaman Yerusalem, negeri Sion sebagai tempat yang dalam pemikiran Ibrani, melambangkan kehadiran Allah.  

Kata-kata "di sana" menandakan pula bahwa Mazmur ini di tulis setelah mereka pulang dari Babel. Saat berada di Babel biasanya mereka mengadakan pertemuan di tepi sungai. Nabi Yehezkiel ketika di utus Tuhan, diliputi kuasa Tuhan di tepi sungai Kebar disaat pembuangan.(baca Yehezkiel 1 : 3).

-----------------------------

(baca ayat 2) - hidup dalam pengasingan sangat menghancurkan moral bangsa Yehuda. Mereka merasa bahwa Tuhan Allah telah meninggalkan mereka. Oleh karena itu pula, mereka dengan kecewa tidak ingin menyanyi, apa lagi di minta oleh penyiksanya. Lalu mereka sepakat menggantungkan alat musik yang biasa mereka gunakan untuk untuk memuji Tuhan, untuk tidak mengeluarkan nada. 
-----------------------------

AYAT 3 --- : "For there they that carried us away captive required of us a song and they that wasted us required of us mirth, saying, Sing us one of the songs of Zion" (Alkitab versi King James)

Lirik lagu --- : "(For), ('Cause) (When) (Oh) the wicked , carried us away captivity, requiring of us a song --- You got sing a song --- Sing a song of Love.

Bangsa Babel meminta (paksa) mereka memperdengarkan nyanyian dari Sion untuk menghibur raja Babel. Orkestra pemazmur dari  Bait Allah, memang menjadi salah satu daya tarik dan hal yang mengagumkan orang Babel. Dan kini mereka ingin menikmati di tempat mereka sendiri (Babel). Namun bangsa Yehuda menolak permintaan untuk bernyanyi. Mereka merasa tidak pantas melakukan itu. Apalagi yang meminta mereka menyanyikan lagu Tuhan itu, adalah penyiksa mereka. Orang-orang Babel yang telah menggiring dan menawan mereka, dan tidak pantas menerima lagu pujian. 

Dan nyanyian yang diminta adalah lagu bukan sembarang. Itu lagu sakral mereka, khusus bagi Tuhan. Raja Babel ingin dipuja seperti Tuhan mereka. Dan Babel yang telah merasa menang,  meminta lagu karena mempunyai pikiran bahwa Allah Israel sudah takluk. Sehingga permintaan ini hanya berupa cemooh bangsa Babel bagi bangsa Israel/Yehuda.

-------------------------------

PASAL 19 : 15  - AYAT SISIPAN ---

Selain Mazmur 137 ini, ada sisipan kutipan kata-kata doa dari  Mazmur Daud pada pasal 19 : 14(15) dalam lagu ini, sebagai Mazmur ucapan syukur  :  

Ayat -- :"Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, be acceptable in thy sight, O LORD, my strength, and my redeemer".(Alkitab versi King James) 

"Let the words of our mouths and the meditations of our hearts be acceptable in thy sight, here tonight.(Lirik Boney M, The Kry)
"Let the words of our mouths and the meditations of our hearts be acceptable in thy sight, Over I. (Lirik The Melodians, Sublime) 
------------------------------

(ayat 5 dan 6). 

137:5 Jika aku melupakan engkau, hai Yerusalem, biarlah menjadi kering tangan kananku!
137:6 Biarlah lidahku melekat pada langit-langitku, jika aku tidak mengingat engkau, jika aku tidak jadikan Yerusalem puncak sukacitaku!

Ucapan dari Mazmur 19 ayat14(15) yang telah disampaikan tadi, secara artistik "menggantikan" kata-kata dalam ayat 5 dan 6 (penulis), dua ayat ini sendiri berupa janji dan pernyataan tekad pribadi (menggunakan kata "ku" dan tidak menggunakan kata "kita" lagi, sebagaimana ayat 1 -4) kepada Yerusalem tanah air mereka untuk tetap setia. 

 (5). Tangan kanan menjadi kering yang berarti : "Akan lebih baik untuk hilang keterampilan tangan kanannya memetik kecapi", 

(6). Lidah melekat pada langit-langiku berarti : "Akan lebih baik mulutnya menjadi bisu dan tak dapat lagi untuk bernyanyi" . 

Dari pada, atau bilamana mereka memenuhi permintaan puteri Babel, karena itu berarti menajiskan nama Allah dengan menyanyikan pujian ditempat yang tidak layak/ najis (Babel). Serta melupakan Yerusalem (Sion) puncak sukacita mereka. 

Janji ini juga memperkuat mereka untuk menolak permintaan aneh bangsa Babel, dan membuat mereka menyimpan kecapinya dan menutup rapat mulutnya. Mereka tidak ingin mengkhianati Yerusalem negerinya. Mereka hanya akan bernyanyi untuk Yerusalem saja. 
----------------------------

(baca ayat 7). Selain itu ada rasa sakit hati atas tingkah "saudaranya" bangsa Edom, yang menjadi sekutu Babel, yang dengan semangat dan gembira menyambut penghancuran Yerusalem, Hal ini semakin mempertebal semangat kebangsaan mereka. Edom tidak berhak memandang rendah Israel/ Yehuda. 
-----------------------------

(baca ayat 8 dan 9). Dalam ketidak berdayaan dan penderitaan, dengan tetesan air mata  mereka, serta merasakan siksaan dan ke kasaran bangsa Babel, maka mereka membutuhkan kekuatan yang berasal dari Tuhan, dan berseruh pada Tuhan, untuk membalas perlakuan Putri (kerajaan) Babel, dan menghancurkan anak-anaknya (tentaranya), itu sebagai hukuman. (lihat uraian dalam versi Boney M) .

----------
Secara keseluruhan Tema lagu ini adalah, menyatakan : 

(1) Seruan kepada Tuhan atas penderitaan suatu bangsa. (Mazmur 137 - sebagai Mazmur Ratapan).  ayat 1 - 4. 
(2) Ucapan syukur untuk kekuatan yang tetap dinyatakan oleh Tuhan. meskipun dalam ancaman dan penderitaan (Mazmur 19 - dan 137 ayat 5-6, sebagai Mazmur  Ucapan Syukur).
(3). Permohonan Berkat dari Tuhan, serta hukuman bagi musuh. (Mamur 137 sebagai  permohonan berkat) ayat 7 - 9

Read More

MUSIK dan JALAN - 3.(Road and Music album cover)

MJ3. JALAN pada Sampul album MUSIK

Ketika The Beatles terkurung lama di studio rekaman, maka pada satu saat mereka keluar dan "bermain-main" di jalan. Mondar mandir pada zebra cross di depan studio, dan menarik perhatian banyak orang. 

Seorang turis Amerika yang turut terekam kamera dan melihat tingkah the Beatles menyebut mereka "empat orang aneh". Saat itu 8 Agustus 1969 mereka sedang di potret di St. John's Wood, London.

Hasil pemotretan mereka menyeberang Zebra cross oleh fotografer Ian Mac Millan dijadikan sampul album resmi kesebelas The Beatles. 

Album tanpa tulisan dan identitas lain itu, menampakan pemandangan jalan ke biara, dikenal kemudian dengan album  "ABBEYROAD".



Berkat penampilan The Beatles pada album Abbey Road, lokasi itu sekarang menjadi objek wisata terkenal. Orang-orang yang berkunjung disana membuat foto meniru seperti yang dilakukan John Lennon, Ringgo Starr, Paul McCartney dan George Harrison dulu disana.

Pemandangan jalan pada sampul albumnya bukan hanya monopoli the Beatles . Tapi juga oleh pemusik lainnya dengan alasan masing-masing. Dapat kita lihat contoh  berikut ini.


1. The Freewheelin, Bob Dylan, rilis 27 Mei 1963.------------


Dikutip dari Wikipedia Catatan tentang sampul ini : Sampul album foto, Dylan bersama Suze Rotolo. Diambil pada Februari 1963 - beberapa minggu setelah Rotolo kembali dari Italia - oleh staf fotografer CBS Don Hunstein di sudut Jones Street dan West 4th Street di Greenwich Village, New York City. Dekat dengan apartemen tempat tinggal pasangan waktu itu. 

Pada tahun 2008, Rotolo menggambarkan keadaan sekitar foto terkenal itu untuk New York Times : Dia mengenakan jaket yang sangat tipis, "karena seluruh apartemen kami selalu dingin, saya menambah sweater dan menambahkan lagi diatas itu sweater besar yang dipinjam, dan sesudah itu aku mengenakan mantel. Jadi saya merasa seperti sosis Italia. Setiap kali melihat gambar itu, aku pikir aku terlihat gemuk". 

Dalam memoarnya, Rotolo menganalisis secara signifikan gambar sampul ini : "Ini merupakan penanda budaya yang mempengaruhi tampilan sampul album justru karena akibat kepekaan dan secara spontan saat turun dari rumah. Sampul album yang paling hati-hati secara bertahap dan terkontrol pada Sampul album musik Blue Note Jazz.... tidak begitu besar pada musik pop dan musik folk - pose sempurna dan bersih". 

Siapapun yang bertanggung jawab untuk memilih foto tertentu untuk The Freewheelin 'Bob Dylan benar-benar memiliki mata untuk melihat yang baru.  

Musik Jalanan, Bob Dylan- Blowind In The Wind- Berapa banyak jalan yang harus se orang turun berjalan , sebelum kamu sebut dia a man? Jawablah temanku.

2. Exit Planet Dust, The Chemical, rilis 15 Agustus 1995.-----------
.

3. Kenza, Khaled, rilis 1999.
4. Double Nickels on The Dime,  Minutemen.--------------------

                       

5. Autobahn, Kraftwerk, rilis 1974

6. Car wheels on Gravel Road, Lucinda Williams, rilis 30 Juni 1998. ----------------

7. Our Aim Is To Satisfy, Red Snapper, rilis 2000.
8.  Step In The Arena, Gang starr, rilis 1990.-----------------------

9. In The Wee Small Hours, Frank Sinatra, rilis 25 April 1955.
10.Good Bye Yellow Brick Road, Elton John, rilis 5 Oktober 1973.------------------

11. Come Find Yourself, Fun Lovin' Criminals, rilis 20 February 1996.
12. The Harder They Come, Jimmy Cliff, rilis 7 Juli 1972.-------------------------

13. Grandmaster Flash & Furious Five, The Message, rilis 1982.

14. Machine Gun Eliquette, The Damned, rilis 7 November 1979.-------------------

15.  Buena Vista Social Club, rilis 16 September 1977.
16.  Sao Paulo Confessions, Suba.--------------------------------

                        

17. AmeriKKKa's Most Wanted, Ice Cube, rilis 16 Mei 1990.
18. Ziggy Stardust, David Bowie, rilis 6 Juni 1972.-----------------------

19. Ghostface Killah, Fishscale, rilis 28 Maret 2006.
20. Post Orgasmic Chill, Skunk Anansie, rilis 10 Agustus 1999.--------------------------

21.  A Grand Don't Come For Free, The Streets, rilis 10 Mei 2004.
22.  For Your Pleasure, Roxy Music ,rilis 24 Maret 1973.-------------------------------

23. The World Is A Ghetto, War, rilis November 1972.
24. Theres No Place Like America To Day, Curtis Mayfield, rilis 1975.------------------------
  

25. (What The Story) Morning Glory?,  Oasis, rilis 2 Oktober 1995.
26. Wish You Were Here, Pink Floyd.------------------------------------

27.  The Last of The True Believers, Nanci griffith, Rilis Desember 1986.

28.  Lynyrd Skynyrd, rilis 13 Agustus 1973.------------------------------

29. Coles Corner, Richard Hawley, rilis 6 September 2005.
30. Stories From The City Stories From The Sea, P.J Harvey, rilis 2000.----------------------

31. Gasoline Alley, Rod Stewart. rilis 1970.
32. Home, Dixie Chiks. Rilis 2002.-------------------------------

Read More

MUSIK dan JALAN - 2.(Street Music)

MUSIK JALANAN.

Tulisan "MUSIC dan JALAN - 1" tentang "Musical Road". Jalan yang menghasilkan bunyi dan nada atau  musik saat dilewati dengan mobil. Yang kedua, saat ini disampaikan tentang "Street Music" atau musik yang datang dari jalanan, dan nanti pada catatan ketiga nanti, akan di tampilkan "Sampul Album Music dengan grafik Jalanan".

Musik berkembang sejak abad pertengahan terutama di Eropah lewat gereja. Musik Pujian di Gereja sebenarnya berdasarkan pada ilmu pengetahuan Yunani.  Berkembang bersama seni lainnya, Seni Drama, Seni Rupa dan Seni Sastra. Kemudian dikenal dengan musik Liturgi (doa dalam bentuk nyanyian).

Pada saat musik gereja berkembang pesat, diluar gereja  berkembang pula musik yang  agak liar dan bertema lebih luas. Misalnya bukan hanya sekedar hubungan manusia dengan Tuhan semata, tapi hubungan dengan manusia dan alam sekitar.. 

Dibawakan oleh penyanyi-penyanyi musafir atau pengelana. Menggunakan alat musik sederhana seperti atau semacam gitar sambil berkeliling. Dan mendapat imbalan dari penggemar musik mereka.

Musik dari jalanan ini kemudian dikenal dengan musik jalanan atau musik duniawi.  Selanjutnya berkembang dan menjadi populer lalu muncul dalam berbagai jenis aliran yang kita kenal saat ini.

Namun hingga kini musik yang benar-benar berasal dari jalanan yang pemusiknya disebut pengamen seperti waktu lalu itu masih tetap ada. Seperti yang telah disebut lebih dulu mereka mengharap untuk mendapat imbalan dari pendengar. 

Dengan alat sederhana seperti gitar berkeliling dengan berbagai motif. Ada yang untuk mencari identitas, ada yang iseng, dan ada yang untuk mengejar nafkah.

Terkadang dari musik jalanan seperti ini muncul musik baru yang menarik.  Banyak musisi yang muncul dari jalanan dan oleh karakter kuat yang terbentuk, menjadi musisi terkenal.

Bob Dylan dianggap sebagai bapak penyanyi jalanan di Amerika. Karyanya yang monumental, Blowin In The Wind....how many road...,sampai saat ini sudah direkam dalam banyak versi.

Penyanyi jalanan di Inggris yang terkenal berasal dari Liverpool, The Beatles dengan banyak karya terkenalnya. Album "terakhir"(direkam terakhir) mereka di sebut "Abbey Road", karena menunjukan jalan Abbey di sampul tak bernama. Sedangkan album "terakhir"(dirilis terakhir) lainnya, adalah "Let It Be" berisi lagu balada "Long And Winding Road" 

                                   

Read More

"Album-album Rock" vs "Gunung Rhusmore"

foto : Gunung Rhusmore dengan pahatan patung kepala 4 presiden AS.

RHUSMORE, GUNUNG ROCK.-------------------

Gunung batu Rhusmore menjadi terkenal karena dibangunnya sebuah monumen kolosal di tempat itu. Dengan lokasi di Black Hill di South Dakota, saat ini tempat itu dikunjungi oleh wisatawan dari seluruh dunia sekitar 2,7 juta setiap tahun.

foto : Gunung Rhusmore sebelum ada monumen nasional AS

Monumen yang dimaksud itu adalah pahatan patung kepala dari presiden AS, George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Rosevelt dan Abraham Lincoln. Patung yang dikerjakan mulai dari tahun 1927 dan selesai pada 1941 oleh seniman pematung John Gutzon Borglum dengan dibantu sekitar 300 orang penambang dan pekerja batu-batuan. 

Gunung batu Rhusmore dengan monumen kolosalnya itu, menjadi inspirasi bagi banyak orang yang pernah melihat langsung atau mengunjunginya, ataupun melihat lewat media,  .

foto : pengerjaan monumen dengan pemahatan patung

ALBUM MUSIK ROCK.----------------

Inspirasi dari gunung Rhusmore itu dapat berupa apa saja, seperti contoh tulisan pendek ini sendiri. Inspirasi juga datang pada dan dari kalangan pemusik. Misalnya pemusik beraliran Rock, mereka dapat terinspirasi dari kerasnya batu seperti gunung Rhusmore ini. Inspirasi bagi musik yang di tampilkan, ataupun sampul kemasan hasil rekaman musik, seperti yang dilakukan oleh grup hard rock Deep Purple (Mark II), Ian Gilan, Richi Blackmore, Roger Glover, John Lord dan Ian Pace pada tahun 1970.

Ada juga yang hanya sekedar terlihat keserupaan antara grafik. Yaitu foto antara sampul album dengan foto monumen "presiden on rock" di gunung Rhusmore. Seperti 2 buah album dari grup The Beatles. The Beatles yang kebetulan terdiri dari 4 orang anggota, berfoto untuk sampul album. Pose George Harrison, John Lennon, Ringo Starr dan Paul McCartney dengan postur berbeda dan posisi tempat mereka masing-masing, begitu mirip dengan tempat dan posisi patung kepala 4 presiden di gunung Rhusmore.

Berikut ini ditampilkan 3 buah album rock, baik yang memang terinspirasi langsung, atau hanya karena  tampilan foto album yang serupa atau mirip kelihatan dengan foto gunung batu granite yang terkenal di AS itu.-------------------

1. Purple-"IN ROCK" vs Presiden-"ON ROCK"------------------------------------------------------------------------------------

Deep Purple merilis album "Deep Purple In Rock" (1970) atau yang dikenal dengan "In Rock" saja. Sampul album diproduksi oleh seniman Edwards Coletta, idenya memang terinspirasi pada patung-patung presiden AS di gunung Rhusmore. Wajah anggota grup digambar berjajar seperti patung pada Monumen Nasional AS yang ada di Black Hill South Dakota. Seakan mereka diabadikan sebagai pemuka musik, yang musiknya juga terinspirasi dari kerasnya batu.--------------------------------------------------------

2. "presiden - FOR SALE" : "GEORGE WASHING-SON", "THOMAS JEFFER-NON", "THEODORE ROSE-STARR", "ABRAHAM LINC-CARTNEY".---------------------------------------------------------------------------------

Album The Beatles berikut ini, tidak ada kaitan atau ide yang terinspirasi dengan Gunung Rhusmore sama sekali, namun ada saja hal yang dapat dikaitkan dengan gunung batu itu. The Beatles merilis album "Beatles For Sale"(1964) dengan sampul berupa foto di sebuah taman pada musim gugur. Hasil foto oleh fotografer Robert Freeman di "Hide Park" ini, bila disandingkan dengan foto patung presiden AS di  Gunung Rhusmore, terlihat kemiripannya. (Web TotallyLooksLike.com),--------------------------

3. "beatles - RUBBER ROCK" : "GEORGE HARRI-NGTON", "JOHN LE-FFERSON", "RINGO-SVELT", "PAUL Mc-COLN"-------------------

Masih dengan fotografer Robert Freeman dan pemusik The Beatles. Freeman menghasilkan foto yang tercetak gepeng, akibat bergeraknya karton pada saat proses cetak berlangsung di studio. Hasil yang tak disengaja itu, menarik bagi The Beatles untuk dijadikan foto bagi sampul album "Rubber Soul" (1965). Di bidik dengan pandangan "katak", terlihat pula seperti foto yang juga dibidik dari bawah dari 4 kepala orang di gunung Rhusmore, tempat wisata terkenal di AS.

Read More